丧后礼仪的主要内容大多与追悼会有关，其中最重要的规则就是“守规矩”。守制度就是保护孝道的制度。根据规定，父母去世后三年内，子女必须遵守规定。这三年，第一年称“孝祥”，第二年称“大祥”，第三年称“癸”。事实上，这段时期持续了不到三年。灭亡时，距离父母去世还有25个月，据说“三年服丧至二十五月”，称为正式丧。经过两个月的哀悼，哀悼仪式停止，恢复了正常生活。然而，“君子一生有哀日，谓之卒日”。
孝敬父母、遵守戒律，应该是君子一生必须遵循的道德准则。这三年的丧期称为“守志”，也称为“丁伯”。鼎是会，忧是思。为父亲守丧称为“正哀间”，为母亲守丧称为“正内间”。
唐代以后，国家将丧事制度化，称为“丧祭制度”。之所以定为3年，是因为“孩子出生后，3年后就脱离了父母的怀抱。
“为夫守丧三年，是天下最大的哀。”守规期间，必须遵守规矩。
清代规定“伤满三年者，百日内须剃发，官员革职，士人排除科举”。“不喝酒、不吃肉、不宅家、不串门、不办吉祥事。”
违反者将受到严厉处罚。
《清律》对遵守丁有事的各个方面都有明确的处罚规定。
“定”是“当、见面”的意思，有见面、见面的意思，“愁”在古汉语中专指“父母的丧事”。“紧”在古汉语中也可能有“父母的丧事”之意。自古以来，男人是外在世界的主人，女人是内心世界的主人，所以内在就是指母亲。外指父亲。
所以，“丁外俭”就是对父亲保持孝顺。“丁内友”就是对母亲保持孝心。
丁外难是丁外难，丁内忧是丁内忧。
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