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第一，如果只注重科举考试，只成绩而不品德，孩子可能成绩不错，但人品或资质有很多题。这其实是当今中国很多家庭都存在的题。因此，曾国藩总说科举“误导人太多”。曾国藩非常清楚这一点。
第二，如果我通过公务员考试并晋升到政府职位怎么办？曾国藩本人作为官僚社会的一员，他非常清楚当时官僚社会的势利和虚伪。公职是最肮脏的地方，不仅在古代，即使在现在。他看到，大多数在政府任职多年的学者获得了名声、财富和升迁，却失去了初心和品格。可以说，大多数公职人员已经成为腐败公职人员和恶棍。
因此，曾国象多次说过“人人都希望自己的子孙成为权贵，但我不希望他们成为权贵。”，但这确实是一个伟大的智慧。
如果我不想当政府高官怎么办？曾国藩说“我要做一个博学通达道理的君子。”这是曾国藩教学的第一个特点。他从小就注重培养孩子高尚的品德，希望他们成为君子，不粘人。成功了。
这似乎有点知性，太高尚了，但事实证明曾国藩看得很远。中国富豪的子弟大多热衷于从政。这种选择最大的题是很容易失去理智。如果你从小就在这个俱乐部，你的性格可能就不好，这样一来，整个家庭的气氛就会被破坏。决定一个人的成败的是他的精神，决定一个家庭的成败的是他的道德。如果气氛不好，家庭就会破裂。
纵观正国范家族，官员后裔并不多。这不仅适用于曾国藩的直系后裔，也适用于他的弟弟的后裔。这显然是受到曾国藩的影响。
湘乡郑氏后裔的特点是受过高等教育的人很多，其中很多人曾留学欧洲、美国、日本。现有学士、学者、教授、研究员、高级工程师等专业职务100余人。然而，很少有人选择成为公务员。他们大多从事教育、科研、经商等工作。
虽然他们大多数都不是官僚，但他们都追求自己的利益，追求科学研究、实业和扎实的事业，而不是进入公职。他们的人生很充实，也很充实。这在中国这个官僚社会是很少见的。
所以，像曾国藩这样不切实际的父母不仅在当时非常罕见，在今天也同样罕见。如今，许多父母都要求孩子取得成功。什么是成功？赚了很多，当了高官，这才叫成功。
但曾国藩的标准却不同。他的成功意味着孩子可以不依赖外在的事物而找到内心的快乐与平静。这对我们今天的父母来说应该是一个启发。
《手不放开》的主要故事是吕蒙年轻时无读书，后来长大当了将军。吕蒙虽然武功高强，但却是文盲。而且是文盲。后来孙权鼓励吕蒙读书，吕蒙就花时间研究《左传》、《孙子》、《史记》等史籍。不久，吕蒙说话就能引用经文了。它已被其他人更名为“UhDownAmen”。
手拿书这个成语现在用来形容一个人勤奋好学，手里不放下书。
成语出处金陈寿《三国演义》。吴术。《岗壁传》引裴松之对《妇联之战》的评述“光武指挥军队，不曾放过卷轴。”
习语语法主谓形式；它用作谓语、宾语和副词，通常与“笔不断移动”一起使用。
是的
宋代孙光宪《北梦故事》卷十四“瑞次因欲学而著述，纵欲挺进军前，也不放下书卷。”
清代王浩的《锁十十四四》。《德行》“闵向南读书好，70多岁了，不放书卷，每晚漏记20到30个。”
同义词学不厌、不放下、一本书不放、爱书如命、魏宾三绝、悬梁刺。
反义词学习动力不足、焦虑、冷漠、不学习、无能。
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