网友想知道欧美等国佛教简介关于一些德国佛教历史文化的题，本篇文章都有详细的解，希望可以帮助到大家。
佛教传入欧洲的时期大致可分为两个时期。
第一时期1830年代，英国传教士和法国学者把对语言的兴趣转向了佛教。欧洲涌现了以波诺夫等人为首的一批著名的亚洲和佛教学者。
他们用罗马拉丁文注释了巴利文大藏经及其注解，研究翻译了英国驻尼泊尔公使霍奇森收藏的梵文十叶经，以及英国探险家斯坦因、法国探险家珀利奥收藏的大量梵文十叶经。和别的。敦煌千佛洞中从新疆、中国和中亚掠夺而来的大量梵文、于阗文、求贤文、回鹘文、粟特文和其他佛教文献，给欧亚研究史带来了“征服”。佛教越来越被人们理解和重视。
《印度佛教史概论》、《东方圣经》、《亚洲之光》、《佛陀福音》等佛教研究著作也不断出版。这些作品以通俗优美的散文和诗歌描绘了佛陀的生活和思想。
法国奥尔登堡的《生活、教义和僧伽》被翻译成14种语言，佛教在欧洲产生了广泛的影响。
此时，亚洲一些国家的佛教僧侣和知识分子也将佛经翻译成欧洲语言。他们从小就接受佛教教育，同时也学习了西方的语言和文化，所以他们了解佛教，也很容易翻译佛经，而这些翻译无疑加深了欧洲人对佛教的正确认识。
第二时期从19世纪末开始，欧洲佛教进入弘法、受戒、立戒、受信时期。
1881年，巴利文佛教圣社在英国成立，翻译出版巴利文佛经。
里斯戴维先生和夫人负责管理。大卫夫妇是佛教的倡导者，认为世界各大宗教中，唯有佛陀的‘八圣道’深奥，能让他们安定下来，安居乐业，他们也让孩子学习佛教和巴利语。
1898年，来自伦敦的贝内特在“亚洲之光”的影响下前往斯里兰卡学习佛教。1902年在缅甸出家，法号“阿难弥勒”，成为英国第一位佛教僧人。
1906年“英国佛教会”在伦敦成立，戴维斯当选为会长。1908年，贝内特前往伦敦传教，但失败了。
1924年，英国法官洪菲斯在英国建立“佛教中心”，建立佛教图书馆，出版《佛教杂志》，即后来的“英国佛教”。
1926年，斯里兰卡佛教徒、世界大菩提会创始人达摩波罗在伦敦成立“大菩提会伦敦分会”。英国成为欧洲最早和最重要的佛教中心之一。
德国1903年，塞登公爵创立了德国第十个佛教组织——德国传教会。第二年月，创办《佛教》杂志，并出版《佛教展望》月刊。由于资金题，上述两本刊物很快就停刊了。
1901年2月，马克格雷戈尔在缅甸出家并皈依佛教。另一位德国人古一思在仰光受戒，被授予“三界般若”的称号。山海智圆在斯里兰卡游历期间皈依佛门，撰写了影响深远的书籍，并被翻译成十多种语言。他还创办了月刊《佛教世界——德国佛教》，并成立了“德国巴利语佛教协会”来培养弟子。后人为表彰他对佛教的贡献，为他立碑纪念，他生前居住的地方也被定为德国佛教徒的圣地。
1911年，“摩诃菩提会德国分会”在德国成立，次年“佛堂”更名为“摩诃菩提叶”。
希特勒上台后，实行独裁统治，在德国严禁佛教，并建立了一个名为“原佛教会”的秘密组织。
1933年，斯坦基赴中国学佛，在南京栖霞山受建旭禅师授戒，法号“照空”。1934年，昭功当选为伦敦“佛教协会”主席，回国后希特勒政府取缔“佛教组织”。在佛教传播到德国的过程中，命运不幸，生存不易。
法国法国皮利奥人掠夺敦煌资料后，法国成为欧洲又一个佛学研究中心。1929年，在中国大使太虚的鼓励下，朗伯特创办了“巴黎佛教协会”，后来出版了《佛教思想》月刊。
美国美国研究佛教晚于英国、法国等国家。1893年，护法在芝加哥举行的世界宗教会议上发表演讲，促成了摩诃菩提学会美国分会在美国的成立。
另一位大乘佛教僧人释宗彦在一次会议上做了精的演讲后，禅宗开始受到美国人的关注。此时，美国学术界以哈佛大学沃伦为首的拉曼、克拉克、英格斯等教授联手编撰了《哈佛东方丛书》，翻译介绍了许多经典著作。
另一位日本学者铃木大条在美国用英语讲授并撰写有关禅宗的著作，禅宗在美国影响很大。
1880年，美国陆军上校阿尔泽特移居斯里兰卡出家，成为美国第一位佛教徒。
1899年，日本移民准备成立美国佛教协会。
中国著名高僧太虚也于20世纪初来到美国弘扬佛教，受到中国社会的热烈欢迎。
藏传佛教也很快引起了美国人的注意，藏传佛教师父来到美国各地传教。
由于美国是世界上最年轻的国家之一，来自世界各地的移民带着他们的传统信仰来到这里。目前，大乘佛教和南传佛教正在美国传播。
目前全美有3000多个冥想中心。
俄罗斯沙皇彼得一世亲自下令征集藏文、梵文、中亚文字的佛经抄本，还利用外交渠道或“考察队”在中国收集、掠夺佛教资料。
1905年，奥捷尔季耶夫和1914年奥尔堡等人从敦煌盗取了大量佛经。据前苏联科学院公布的数字有1243份，但据日本学者统计，有1万多份，占敦煌文献总数的四分之一。
沙皇政府获得这些珍贵文献后，俄罗斯的佛教研究与英国、法国等国的佛教研究并驾齐驱，并出版了《佛教图书馆》。俄罗斯学者切尔瓦斯基写有《佛教逻辑》、《涅槃观》等著名著作。
二战后，欧美佛教迅速发展，一方面是因为佛教及其文化被各国人民所了解，另一方面是因为许多亚洲人移民了。这个地区有特定的市场。
欧美佛教面貌焕然一新，宗派众多。斯里兰卡和缅甸佛教最初在欧洲和美国流行了近一个世纪，并继续稳步发展。泰国佛教的势力和影响进一步扩大。
近几十年来，一些原有的佛教组织仍然存在并发挥着作用，如英国佛教中心、佛教协会、僧伽信托基金、德国汉堡佛教会等。
二战后，大乘佛教在欧洲得到极展，尤其是日本佛教和藏传佛教。日本几大教派在英国、德国建立寺庙并建立独立组织。藏传佛教主要受萨迦派和宁玛派的影响。
在法国、意大利、瑞士、瑞典、比利时、奥地利等国还有一些有一定影响的佛教团体。20世纪70年代以来，西欧佛教呈现出融合的趋势，特别是随着禅宗佛教和宁玛派佛教的普及，佛教呈现出世俗化的特征。
欧洲禅宗联合会、西方佛教联合会、欧洲佛教联合会都是重要的佛教组织。
战后，美国佛教开始迅速发展。战争期间被禁止的日本佛教在20世纪50年代恢复活动，其中禅宗和日莲正宗尤其受欢迎。随后，日本创价学会传入美国，并迅速成为美国佛教第一大教派。
20世纪60年代末，藏传佛教和南传佛教在美国日益盛行，中国的大乘佛教也得到了长足发展。特别是台湾佛教界取得了突出的成绩。
1960年，中国佛教徒组织美国佛教协会在旧金山成立。2月2日，“东美佛教研究会”在东部地区成立。
1968年，宣化法师在旧金山成立“美国华人佛教协会”，并建立了——万华人佛教中心。
1970年，中国佛教徒成立了“世界宗教研究所”，不久又成立了“菩提精舍”。
1975年，台湾著名高僧释圣言在纽约建立“中国佛教文化中心”，下设“三派培训中心”和“禅宗中心”，并出版刊物《禅宗通讯》和《禅宗杂志》。
净海法师与永兴法师在休斯敦成立“德克萨斯州佛教协会”。星云大师的佛光山大师在南加州组织了佛教弘法会，并在洛杉矶建立了西来寺。寺庙雄伟、庄严、美丽。它具有中国传统特色，耗资数千万美元。
现在中国佛教也正在影响美国佛教。1958年，第一座藏传佛教寺庙在美国建成。20世纪60年代，在佛蒙特州设立了“护威坐禅中心”，在科罗拉多州设立了“伽玛禅中心”和“纳盘山佛法中心”。
20世纪70年代后，藏传佛教开始在美国兴建寺庙，影响力显着增长。美国佛教协会、创价学会、宁玛禅宗中心、丹佛佛教协会、美国佛教青年会、中华佛教联合会等都是著名的佛教团体或组织。美国佛教在美国以外也产生了影响。加拿大、巴西、阿根廷等地也有佛教徒。
20世纪80年代，佛教在前苏联得到很展，许多年轻人开始信仰佛教。一座佛寺周围形成了一个佛教徒居住的村庄。前苏联解体后，佛教进一步发展，佛教徒准备在莫斯科建立佛教中心。
捷克、斯洛伐克、波兰、匈牙利、罗马尼亚等国也有少量佛教徒。
20世纪50年代以后，佛教传入澳大利亚和新西兰，尤其在澳大利亚盛行。佛教已成为澳大利亚第三大宗教。佛教也传入非洲，但影响不大。
战后，欧美的佛教研究进一步发展，出版了许多有价值的佛教著作。学者们充分认识到“不了解佛教，就无法了解印度、中国、日本的文化；同样，不了解印度、中国、日本的文化，就无法了解佛教”。
近年来，中国佛经研究不断加强，比较研究日趋深入，文化功能日益凸显，田野调查和统计报告不断增多。据统计，目前世界上许多国家出版的佛教书籍分为基础研究、信息交流和应用研究三类。
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