不少网友都想知道关于一些岳阳楼记第二大段概括和这个话题的相关题，本文可以给大家带来详细的解说。
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一、概括一下为什么《岳阳楼》中的登山者面对两种不同的景色会感到悲伤和快乐？
第3段至第4段是两个平行段落，一悲一喜，一暗一明，并行，如同两股澎湃跳跃的情绪，传达出两种完全相反的互动方式。生活情况。
第三段以“若甫”开头，意味深长。这是一个引起讨论的词，也表达了虚拟的情怀。这种虚拟是无数现实的凝结、提炼和升华，这是相当典型的。下面的《若甫》描写的是一种悲伤的境遇，从恶劣的天气到人们内心的悲伤。这里用的是四字短句，层层递进，逐渐阐述。大雨、暗风、浊浪构成了主要景色，不仅使日星黯淡，遮山蔽日，也阻碍了商旅；又或者当黄昏降临、“虎啸猿啼”时，又怎能不让过往的“移民诗人”有“思乡”的情感、“担心诽谤嘲讽”的恐惧？”，还有“极度悲伤”的感觉？第四段以“止若”开头，开启了一片阳光明媚的景象。“止若”虽然也是枚举声，但其音节却变得高亢嘹亮，风格也变得高亢嘹亮。变得明快有力，下面的描述虽然还是短短的四字句，但语气却变了，描绘出一幅春风徐徐、风景明媚、水天一色的美好景象，甚至还有自由自在飞翔的海鸥，鱼儿欢快地游来游去，就连一无所知的水草兰花都充满了生机，作者用极为简洁的笔墨描绘出一幅湖光春色的图画，犹如读在眼前。本段的句子结构和节奏大体与前段相似，但也有变化。“和或”句进一步拓展了意境，增强了叠唱的意义，将“欢乐”的气氛推向了高潮，而“登塔”的意境也变成了“爱、爱、爱”的超然与和谐。羞辱，一起遗忘。”“把酒迎风”轻松自如。第五段是整篇文章的重点。它以“域夫”开头，既有抒情的含义，也有议论的含义。作者列出悲伤和快乐两种情况后，文风顿时变得激动人心，表达了一种超越两者的更高理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”！虽然因事而感动、因事而悲喜是人的本性，但这并不是做人的最高境界。古代的仁人志士有坚定的意志，不因外界条件的变化而动摇。无论是“高居寺院”，还是“远离江湖”，对国家和人民的关心始终不变。“前进的时候，我们也担心，退缩的时候，我们也担心。”这似乎违反直觉，有些令人难以置信。作者还据此制定，依托古圣之言，立下“先天下之忧，后天下之乐”的誓言。歌曲以优美的表演结束，凸显了整篇文章的主旋律。“哎！魏四人，我还能归谁呢？”结论是“像怨恨，像钦佩，像哭，像抱怨”。悲情大方，深情缠绵，令人唏嘘不已。文章末尾注明了写作时间，与文章开头相对应。
二、岳阳楼的主要内容？
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年9月15日应友人巴陵县知府滕子敬之请，为重修岳阳楼而写的散文。岳阳楼。
范仲淹借机写下了岳阳楼的竣工，并含蓄委婉地劝告滕子敬“不以物喜，不以己悲”，并试图用自己的感受和“忧”的心情来表达。先天下，后天下乐”，济天下。乐观情绪感染着老朋友。
作者超越了单纯写山水风景的狭隘范围，将大自然的暗变、风雨、“移民诗人”的“观物情感”结合起来，从而将整部作品的焦点放在了关于讨论政治理想的文本。这扩大了文章的范围-
这篇文章所体现的无与伦比的胸怀和伟大的政治抱负，不仅表达了一个官员应有的道德，而且写出了人生的最高境界。它发出人们心中最强烈的声音并引起共鸣，成为一首永恒的歌曲。
第一段
说明写作背景；
叙述了重建岳阳楼的原因。第二段从岳阳楼的大观过渡到登楼观物的心情。第三段看事而感到悲伤的人。第四段看事物而感到快乐的人。第五段指出文章的主要目的。表达了作者的政治理想和抱负先忧天下之忧，而后享天下之乐。
本篇文章给各位分享岳阳楼记第二大段概括和一些关于这个话题的相关话题，希望大家能喜欢。
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